“为天地立心实盘配资平台，
为生民立命，
为往圣继绝学，
为万世开太平。”
出自北宋思想家、教育家、
理学家张载的《横渠语录》。
著名哲学家冯友兰
将其称作“横渠四句” ，
其言简意宏，传诵不绝，
成为历代中国知识分子的理想追求。
横渠四句中的“为天地立心”是张载探究关于天人关系问题的哲学根基，具有统领甚至本源的地位和作用；“为生民立命”是为“天地立心”这一主题的延续，是指儒家为天下百姓提供安身立命的精神家园，确立道德秩序和人生方向以及共同的社会价值准则；“为往圣继绝学”是指儒家知识分子立足中华优秀传统文化立场，通过“道统”的传承和发扬，完成文化传承以及知识分子积极入世的士风再造；“为万世开太平”是张载一生最大的理想追求，其核心是每个人都要充分挺立个体在宇宙大化中的主体性，成就家国天下的责任担当。
展开剩余67%张载（1020年—1077年），字子厚，京兆长安（今陕西西安）人，自号“横渠”，世称“横渠先生”，尊称“张子”。北宋著名思想家、教育家、画家、理学创始人之一。祖籍大梁（现河南开封），出生于京兆长安，15岁起侨居凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇，并于晚年在此设馆讲学，故号“横渠”，有珍贵的《张载春耕图》真迹传世，为其罕见的田园画佳作。
“横渠四句”在中国的思想史上意义重大。抗日战争时期，马一浮曾以“横渠四句”激励浙江大学学生，希望诸生“竖起脊梁，猛著精采，依此立志”做一个家国担当人。民族英雄文天祥、清代名臣曾国藩等都曾借用这四句话，表明立志情怀，鼓励国人为社会多作贡献。
立足、立身是身体外在的立，它立的是有形、有限。我们在现实生活中，通过努力工作、学习，不断提升自己的能力和素质，为自己和家人创造更好的生活条件，这是外在的立。然而，外在的立只是人生的一个方面，更重要的是生命内在的立。
立心、立命是生命内在的立，它立的是无形、无限。我们要在内心深处树立起正确的价值观和人生观，培养高尚的道德情操和精神追求。通过有限的立身，延续到无限的立命中去，将个人的命运与国家、民族的命运紧密联系在一起，在为社会、为他人做出贡献的过程中，实现自己的人生价值。
“横渠四句”历经千年，依然熠熠生辉。它不仅是古代知识分子的理想追求，更是我们当代人应该传承和弘扬的精神财富。让我们以“横渠四句”为指引，在有限的人生中，创造出无限的价值实盘配资平台，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量！
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